性愛(ài)要不要定時(shí)定點(diǎn)
關(guān)鍵詞：
性愛(ài)
有些夫婦提前做愛(ài)，什么時(shí)候做？每天什么時(shí)候能做？什么時(shí)候不能做？性應該隨性決定還是決定時(shí)間表？這不是完全沒(méi)有熱情，成了例行公事嗎？
的確，夫妻生活不應該事先有刻板，應該適應熱情，但具體問(wèn)題也應該具體分析。完全隨遇而“安”也可能具有某些矛盾。就像市場(chǎng)經(jīng)濟和規劃經(jīng)濟一樣，完全規劃經(jīng)濟不能死，完全市場(chǎng)經(jīng)濟不能開(kāi)放。資本主義國家本主義國家仍然有國有經(jīng)濟來(lái)確保整個(gè)經(jīng)濟的順利運行。例如，這個(gè)政府可能私有一些部門(mén)，下一個(gè)政府也可能?chē)谢?/p>
有些夫婦習慣于婚內角色的分工，事件秩序井然。事實(shí)上，這并不好，不能完全沒(méi)有秩序，但也不能太多。重要的是雙方的理解和尊重。有些丈夫認為性是由男性決定的，只要自己高興，就不考慮對方的心情和身體狀況，對妻子的積極需求也很反感。有的老公說(shuō)，他應該對妻子的性需求負責。無(wú)論何時(shí)何地，只要她有要求，我就會(huì )滿(mǎn)足她，不會(huì )拒絕她。其實(shí)這本身就是錯誤的觀(guān)點(diǎn)，性活動(dòng)似乎總是由妻子開(kāi)始。性愛(ài)時(shí)間的選擇也是決定性活動(dòng)是否受女性歡迎的重要因素。因此，丈夫在期待妻子對他的性要求作出反應之前，必須考慮妻子的日子是否愉快，如果有不愉快的事情，最好在延長(cháng)旗幟的日子再來(lái)。妻子生病后，給丈夫帶來(lái)更嚴峻的考驗，是像往常一樣強烈的沖動(dòng)，還是更體貼妻子的身體狀況，給予更溫柔、體貼、愛(ài)情？這需要丈夫暫時(shí)放棄自尊心，謙虛，敏感，體諒。
有些男性把性交變成規章制度，每周第幾天預約性生活，或者不想錯過(guò)六、八等好日子，不考慮女性當時(shí)的性欲和身體狀況，殺死了妻子的性欲和積極性。顯然，正像沒(méi)有一種可以反復利用而絲毫不加任何變化的優(yōu)越的性交技巧一樣，也不會(huì )存在愛(ài)人歡迎的墨守成規的性交時(shí)間。順便說(shuō)一下，性生活的場(chǎng)所不是性成功的重要因素，我們也沒(méi)有選擇的馀地，但是不受干擾、安靜、安全、配置頻繁更新的場(chǎng)所總是有益的。
有些男性想抓緊早上的時(shí)間溫暖鴛鴦夢(mèng)，尤其是男性的性能減退時(shí)，只有早上才有反應能力。但是，妻子必須安排家庭早餐、孩子起床上學(xué)等家務(wù)，整理化妝上班，感到壓力，不能放松和投入，當然沒(méi)有時(shí)間享受這個(gè)時(shí)間的性樂(lè )趣。
所有這些都是受角色分工過(guò)度限制和束縛的結果，不是努力發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性、誠實(shí)的交流和適應，也不知道婚姻系統中有自然的節律變化，努力適應自然的變化。這表明性生活中確實(shí)存在誰(shuí)跟著(zhù)誰(shuí)走的問(wèn)題。
有些夫妻在性需求上從來(lái)沒(méi)有一致過(guò)，不是你要我不要，就是我要你不要。雙方?jīng)]有必要就幽默感、悲傷、價(jià)值觀(guān)等達成完全一致，但也不能完全一致?？偸怯心撤N交流、妥協(xié)和一致，性問(wèn)題也不例外。夫妻可以對同樣的事情產(chǎn)生同樣的悲傷和同樣的方式和強度的反應，也可以有不同的水平和方式的感情反應，但是不太合適，完全失去平衡。妻子們可能覺(jué)得自己在婚姻中處于一種悲劇式的孤獨的狀態(tài)，完全服從于孩子的利益，在性關(guān)系上只是消極順從，自己的情緒反應沒(méi)有得到丈夫的共鳴；丈夫們總是覺(jué)得妻子對自己體貼的不夠，對婚內事物漠不關(guān)心，而對與婚姻無(wú)關(guān)的活動(dòng)卻精力充沛。妻子一個(gè)人在家哭，丈夫在外面抱怨。夫妻在性生活中有不同的想法、喜好和追求是自然的，但是應該一起討論不同的想法，如果不能達成一致的意見(jiàn)，可以和醫生和專(zhuān)家商量。
性生活應該有一定的節奏，但不是一定的，而是因為各方面的感情好壞、性欲強弱、身體狀況、環(huán)境條件等因素而變化?；橐霰旧砭拖褚粋€(gè)穩定的奪取器或恒溫器。當雙方爭吵時(shí)，一方可以幫助另一方降低溫度，減少壓力，以便盡快恢復爭吵前的情況。一方也可以在另一方需要情感支持時(shí)驅動(dòng)另一方，給另一方溫度和壓力。性生活也一樣，為了使雙方的需求和滿(mǎn)的需求和滿(mǎn)意度達到適當的平衡。這種調節機制可稱(chēng)為控制論，包括調節系統的維持、反饋，對反應系統的升溫或降溫、加速或減速等。性和親昵本身需要調節，而且它們在婚姻系統中還往往可以起到某種調節器的作用。例如，雙方吵架后的生活，彼此的憤怒消失的另一方情緒低落的時(shí)候，性和親近感到舒適安全，可以更好地面對困境和挑戰。一般而言，丈夫年輕時(shí)需要妻子不時(shí)地給他過(guò)熱的性反應降降溫；而妻子年輕時(shí)則需要丈夫幫她升升溫，需要丈夫對她的需求比較敏感，能摸準她的“性脈搏”。調節機制的工作負荷是有限度的，“調節器”開(kāi)啟或關(guān)閉得太快、太頻繁往往能把“機器”燒壞，調節失敗，最終導致婚姻的不穩定?？傊?，這個(gè)調節功能有一定的范圍，超負荷運轉和非正常運轉都不好。在幸福的婚姻中，這種調節機制往往是自動(dòng)的，沒(méi)有必要故意注意。
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